إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
مقتطفات من كتاب تحصيل 2الطبعة 5
تقليص
X
-
مشكوور أخي عمار على تواجدك بالمنتدىالتعديل الأخير تم بواسطة fai9l al.wafi; الساعة 04-09-2014, 09:47 PM.
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , أخوي مدري هل حذف تعليقي أم عدل ؟؟؟ المهم أبغى أسئلك كم سؤال للتأكد ان كان بالكتاب أخطاء بسيطة أم لا ولا زلت أتحدث عن الطبعة الخامسة .
1- يتقاطع المستويان في نقطة : صحيحة دائما , صحيحة أحيانا , غير صحيحة أبدا . علما أن الكتاب أشار إلى ( صحيحة دائما ) ص : 16
2- أي نقطة يمر بها عدد لانهائي من المستقيمات : صحيحة دائما , صحيحة أحيانا , غير صحيحة أبدا . علما أن الكتاب أشار إلى ( صحيحة أحيانا ) ص : 16
3- المفهوم الذي يختلف عن باقي المفاهيم الأخرى هو : النظرية , النتيجة , التخمين , المسملة . علما أن الكتاب أشار إلى ( التخمين ) ص : 16
أرجو التمعن قبل الإجابة , ولازال هناك غيرها من أسئلة , والفكره ماهي البحث عن أخطاء لا والله , لكن أبغى أتأكد فقط
( أرجو عدم حذف التعليق )
تعليق
-
[quote=عمار اليامي;217223]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , أخوي مدري هل حذف تعليقي أم عدل ؟؟؟ المهم أبغى أسئلك كم سؤال للتأكد ان كان بالكتاب أخطاء بسيطة أم لا ولا زلت أتحدث عن الطبعة الخامسة .
1- يتقاطع المستويان في نقطة : صحيحة دائما , صحيحة أحيانا , غير صحيحة أبدا . علما أن الكتاب أشار إلى ( صحيحة دائما ) ص : 16
2- أي نقطة يمر بها عدد لانهائي من المستقيمات : صحيحة دائما , صحيحة أحيانا , غير صحيحة أبدا . علما أن الكتاب أشار إلى ( صحيحة أحيانا ) ص : 16
3- المفهوم الذي يختلف عن باقي المفاهيم الأخرى هو : النظرية , النتيجة , التخمين , المسملة . علما أن الكتاب أشار إلى ( التخمين ) ص : 16
أرجو التمعن قبل الإجابة , ولازال هناك غيرها من أسئلة , والفكره ماهي البحث عن أخطاء لا والله , لكن أبغى أتأكد فقط
( أرجو عدم حذف التعليق
القصد ماكان حذف تعليقك ياأخي بس لأني كنت منزل الرابط في مكان ثاني أضطررت لحذفه العذر والسموحة
أنا أعلم مدى حرصك على المعلومات الصحيحة وحرصك على إخطارنا بها مجهود تشكر عليه حأراجع أسئلتك ونتناقش عليها مع بعض لاتقلق أكيد برجع لك بخبر دمت سالم
تعليق
-
الله يعطيك العافية والصحة شكرا لإعطائي من وقتك والرد للإسئلة أعلاه :
لكن هل يتقاططع المستويان في نقطة , الكتاب أشار إلى نعم دائما لكن لو نرجع إلى صفحة 14 نجد أن الكتاب يقول : إذا تقاطع مستويان فإنهما يتقاطعان قي مستقيم
وبالنسبة لأي نقطة يمر بها عدد لانهائي من المستقيمات , الكتاب أشار صحيحة أحيانا , ولكن بعد الـتأكد من مدرس مادة الرياضيات وفي قوله : أن النقطة يمر بها عدد لانهائي من المستقيمات وهو صحيح دائما لو نظرنا إلى المنطق حتى لو جربنا سيكون العدد لانهائي من المستقيمات .
ومن ناحية المفهوم الذي يختلف عن باقي المفاهيم الأخرى هو , الكتاب أشار إلى التخمين .
أرى أنها المسلمة .
لأن التخمين والنتيجة والنظرية عبارات تستعمل لتبرير صحة عبارات أخرى
أما المسلمة فهي عبارة تقبل على أنها صحيحة . وتم الاتفاق على أنها غير قابلة للنقاش .
فما رأيك أستاذي الكريم . وشكرا لك مقدما لجهدك ووقتك معنا
تعليق

تعليق