تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مرحباً جميعًا ..أخببار اختباركم :drunk: ؟
مِن باب من لا يشكر الناس لا يشكر الله ..
أحب أشكر أ. فهَد البابطين ،الحقيقة استفَدت مِن كِتاب تحصيل 1 استفادة كبيرة جداً جِداً
جَزاه الله خيراً ، وأوصيكم بالكتاب للسنة القادمة اشتروه من بدري :22eab684649359454c2
في الحقيقة لا أتذكر الأسئلة بشكل كامل ودقيق لا أتذكر إلا ما أجبته بشكل موفق بإذن الله
أما ما استصعبته لا أتذكره مطلقاً أو أننّي أتذكر نِصفه أو لا يحضرني ..
أما ماوضعته فهو أسهل أسهل الأسئئئلة ولله الحممد والمنة :crazy2:..
الأسئلة في الحديث والفقه جدداً سهلة وومتعة وأغلبها لا تحتاج مذاكرة :d
الجغرافيا والنحو والبلاغة مُتعببة ولم أستططع الإجابة عليها بشكل موفق
ولكن بالتخمين وبإذن الله تكون صحيحة
..
فتحت المووضوع لِكي يكون مَرجع للسنوات القَادمة فَكما استفدت أفيد ، وأرجو الدعاء يا أحبّة
اللفظي :/ القطعة عَن التمر سهلة وواضحة عدا سؤالين تقريباً
الكلمات :/ العامل إذا لم يكافئ يَعتريه الملل
أ: يصيبه ب:/ يفاجئه ج/ ..... د/ ....
سؤدد :/
1/ مَجد 2/ ...3/ .... 4 .......
همّت عينا سعد بالدموع عندِما سمَع الخبر المؤلم :/
معنى همّت أي نزلت دموعه :/
أ/ فجأه <~ مو متأكدة :drunk: ب / بِبطئ
التناظر اللفظي
بركة : سباحة :/
أ/ مضمار : جري ب/ طيران : جو ج /وقود :سيارة
صلاة : ركوع :/
أ/حج : طواف
نجّار : باب :/
أ :كاتب / مقال ب / رسّام / ألوان ج / حديد / حدّاد
الكمي ما أذكره بالضبط بس جانا سؤال طررح وسؤال قسسسمة وسؤال فيه قلوب مايلة ع اليسار وقلوب ع اليمين اللي ع اليسار تحسب بـ 1 واللي على اليمين بـ 10
هذولي أسسهل شيء بالكمي ، الباقي ما أذكره للأسف ع السرعة والمسافة ونسبة الطحين إلى الشعير وحاجات موش كويسّة :drunk: ومقارنة بين جذر 1 /4 وَ 1/2
التحصيلي وما أدراك مَا التحصيلي :/مرحباً جميعًا ..أخببار اختباركم :drunk: ؟
مِن باب من لا يشكر الناس لا يشكر الله ..
أحب أشكر أ. فهَد البابطين ،الحقيقة استفَدت مِن كِتاب تحصيل 1 استفادة كبيرة جداً جِداً
جَزاه الله خيراً ، وأوصيكم بالكتاب للسنة القادمة اشتروه من بدري :22eab684649359454c2
في الحقيقة لا أتذكر الأسئلة بشكل كامل ودقيق لا أتذكر إلا ما أجبته بشكل موفق بإذن الله
أما ما استصعبته لا أتذكره مطلقاً أو أننّي أتذكر نِصفه أو لا يحضرني ..
أما ماوضعته فهو أسهل أسهل الأسئئئلة ولله الحممد والمنة :crazy2:..
الأسئلة في الحديث والفقه جدداً سهلة وومتعة وأغلبها لا تحتاج مذاكرة :d
الجغرافيا والنحو والبلاغة مُتعببة ولم أستططع الإجابة عليها بشكل موفق
ولكن بالتخمين وبإذن الله تكون صحيحة
..فتحت المووضوع لِكي يكون مَرجع للسنوات القَادمة فَكما استفدت أفيد ، وأرجو الدعاء يا أحبّة
اللفظي :/ القطعة عَن التمر سهلة وواضحة عدا سؤالين تقريباً
الكلمات :/ العامل إذا لم يكافئ يَعتريه الملل
أ: يصيبه ب:/ يفاجئه ج/ ..... د/ ....
سؤدد :/
1/ مَجد 2/ ...3/ .... 4 .......
همّت عينا سعد بالدموع عندِما سمَع الخبر المؤلم :/
معنى همّت أي نزلت دموعه :/
أ/ فجأه <~ مو متأكدة :drunk: ب / بِبطئ
التناظر اللفظي
بركة : سباحة :/
أ/ مضمار : جري ب/ طيران : جو ج /وقود :سيارة
صلاة : ركوع :/
أ/حج : طواف
نجّار : باب :/
أ :كاتب / مقال ب / رسّام / ألوان ج / حديد / حدّاد
الكمي ما أذكره بالضبط بس جانا سؤال طررح وسؤال قسسسمة وسؤال فيه قلوب مايلة ع اليسار وقلوب ع اليمين اللي ع اليسار تحسب بـ 1 واللي على اليمين بـ 10
هذولي أسسهل شيء بالكمي ، الباقي ما أذكره للأسف ع السرعة والمسافة ونسبة الطحين إلى الشعير وحاجات موش كويسّة :drunk: ومقارنة بين جذر 1 /4 وَ 1/2
أول سؤال استفتحت فييه وكان سبب للانشراح ولله الحمد في الحديث :/
قال ........... خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ماقال لي فيها أف قط :
من الذي قاله ؟( أنس بن مالك رضي الله عنه)
حَد شارِب الخمَر :/
أ/ أربعون جلدة ب/ ثمانون جلَدة ج/ التعزير د/ الحبَس
أي ُ مِن الآتي مِن السفر المذموم
أ/ اكتساب علم نفع ب/ اكتساب مال مباح
ج/ زيارة أخ في الله <~ أنا اخترت هذا لأني احترت أحسه هو الشاذ لكن الوالدة تقول د هي الصح توي أدي إن زيارة القبور مذمومة :36:
د/ زيارة قبر والده
ضاع مِن سعاد مبلغ 1000 ريال فوجدته هِند يسمى :/
أ/لٌقطة ب /عارية ج/ قرض
دينار بحريني نبيعه بالريال السعودي يسمى هذا :/
أ/ صرف . ب / تورّق <~ مو متأكدة مِنها بس استحالة تكون سلم أو عارية .. =)
ج / سلم د / عارية
حُكم الوشم :/
أ/ محرم في جميع أجزاء الجسم ب / محرم في الوجه واليدين ج / مباح في الوجه واليدين
عباده تجمع بين الصبر على طاعه الله والصبر على معصيه الله
والصبر على اقدار الله المؤلمة :/
أ: الصلاة ب / الصيام ج / الحج <~ اخترت الصيام والله أعللم
حد الزانية التي لم تتزوج :/
أ / جلد مائه وتغريب عام
ب /تغريب عام ج ـجلد مائه جلده د/ التعزير
<~ مو متأكدة :drunk: يمكن تكون جلد فقط
صلاة العيدين :/
أ/ لها أذان وإقامة ب / ليس لها أذان ولها اقامة ج / لها أذان وليس لها إقامة
د / ليس لها أذان ولا إقامة ..
قالت واحدة عن امرأة أنها تشرب الخَمر و اكتُشِف أنهّا كاذبة فـ يُفعل فيها :/
أ/ جلد ثمانون جلدة ب/ أربعون جلدة ج / الحبس
د/ التعزير <~ حطيت التعزير ولاني متأكدة :36:
مِقدار زكاة الفطر للفرد
أ/ صاعين ب / صاع ونصف
ج / صاع واحد <~ محسوبتكم برضو غلطت بالسؤال السهل المعروف بشكل بديهي ذذ
قدر الله ..
رتبي القارات حسب الأكبر ..
أ/ استراليا ثم أوروبا ثم أمريكا الشمالية .. ب/ أوروبا ثم أمريكا الشمالية ثم استراليا ..
ج / أمريكا الشمالية ثم استراليا ثم أوروبا ..د/ أمريكا الشمالية ثم أوروبا ثم استراليا ..
أول طريق تمت سفلتته في الممَلكة بين :/
أ: جدة ومكة ب/ الرياض والدمام ج / جدة و ينبع
ازدهرت حركة الترجمة في :/
أ/ العباسي ب / الأموي ج / الفاطمي د/ العثماني
تم نشر الإسلام في الهند في عهد الدولة :/
أ/ الغرنوية ب / العباسيّة ج / العثمانية د/ الأموية
<~ والله ماني عارفة إيش بس حطيت العباسية =)
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش. ثمانين حولاً لا أبالك يسأمِ
موضع الإطناب في البيت هو :/
أ/ لا أبالك ب / تكاليف ج / حياة د/ حولاً
<~ كمان مو عارفة الإجابة لِكن ابحثوا عنها أتوقعها لا أبالك ..
لكن الإطناب هو الشيء الزايد وماله حاجة :drunk:
زرقاء جمعها جمعاً مؤنثاً سالماً يكون :/
أ / زريقة ب / زرقاوات
ج / زريقاء د/ زرقاءات
مِن الأسماء المقصورة :/ أ/ ليلى
والحديث اللي ماعرفت لهم العزيز والمشهور والمتواترجتنا تعاريفها ولا فرقت بينها سلمنّي الله :drunk:
برضو بالجغرافياً : ترتيب الأزمنة ، العهود ، العصور ..والأزمنة الجيلوجية
والبلاغة ركزوا على الجناس والطباق والترصيع والمسند إليه والمدح ملا يشبه الذم وهككزا
يجيب لنا أبيات ويقول استخرجي الطباق وهييكا يعني
عندي كثثثير برضو بس تحتاج صياغة وعقل متفتح وأنا مافيني حييل بتاتن ماصدقت أعططل وأرتاحقال ........... خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ماقال لي فيها أف قط :
من الذي قاله ؟( أنس بن مالك رضي الله عنه)
حَد شارِب الخمَر :/
أ/ أربعون جلدة ب/ ثمانون جلَدة ج/ التعزير د/ الحبَس
أي ُ مِن الآتي مِن السفر المذموم
أ/ اكتساب علم نفع ب/ اكتساب مال مباح
ج/ زيارة أخ في الله <~ أنا اخترت هذا لأني احترت أحسه هو الشاذ لكن الوالدة تقول د هي الصح توي أدي إن زيارة القبور مذمومة :36:
د/ زيارة قبر والده
ضاع مِن سعاد مبلغ 1000 ريال فوجدته هِند يسمى :/
أ/لٌقطة ب /عارية ج/ قرض
دينار بحريني نبيعه بالريال السعودي يسمى هذا :/
أ/ صرف . ب / تورّق <~ مو متأكدة مِنها بس استحالة تكون سلم أو عارية .. =)
ج / سلم د / عارية
حُكم الوشم :/
أ/ محرم في جميع أجزاء الجسم ب / محرم في الوجه واليدين ج / مباح في الوجه واليدين
عباده تجمع بين الصبر على طاعه الله والصبر على معصيه الله
والصبر على اقدار الله المؤلمة :/
أ: الصلاة ب / الصيام ج / الحج <~ اخترت الصيام والله أعللم
حد الزانية التي لم تتزوج :/
أ / جلد مائه وتغريب عام
ب /تغريب عام ج ـجلد مائه جلده د/ التعزير
<~ مو متأكدة :drunk: يمكن تكون جلد فقط
صلاة العيدين :/
أ/ لها أذان وإقامة ب / ليس لها أذان ولها اقامة ج / لها أذان وليس لها إقامة
د / ليس لها أذان ولا إقامة ..
قالت واحدة عن امرأة أنها تشرب الخَمر و اكتُشِف أنهّا كاذبة فـ يُفعل فيها :/
أ/ جلد ثمانون جلدة ب/ أربعون جلدة ج / الحبس
د/ التعزير <~ حطيت التعزير ولاني متأكدة :36:
مِقدار زكاة الفطر للفرد
أ/ صاعين ب / صاع ونصف
ج / صاع واحد <~ محسوبتكم برضو غلطت بالسؤال السهل المعروف بشكل بديهي ذذ
قدر الله ..
رتبي القارات حسب الأكبر ..
أ/ استراليا ثم أوروبا ثم أمريكا الشمالية .. ب/ أوروبا ثم أمريكا الشمالية ثم استراليا ..
ج / أمريكا الشمالية ثم استراليا ثم أوروبا ..د/ أمريكا الشمالية ثم أوروبا ثم استراليا ..
أول طريق تمت سفلتته في الممَلكة بين :/
أ: جدة ومكة ب/ الرياض والدمام ج / جدة و ينبع
ازدهرت حركة الترجمة في :/
أ/ العباسي ب / الأموي ج / الفاطمي د/ العثماني
تم نشر الإسلام في الهند في عهد الدولة :/
أ/ الغرنوية ب / العباسيّة ج / العثمانية د/ الأموية
<~ والله ماني عارفة إيش بس حطيت العباسية =)
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش. ثمانين حولاً لا أبالك يسأمِ
موضع الإطناب في البيت هو :/
أ/ لا أبالك ب / تكاليف ج / حياة د/ حولاً
<~ كمان مو عارفة الإجابة لِكن ابحثوا عنها أتوقعها لا أبالك ..
لكن الإطناب هو الشيء الزايد وماله حاجة :drunk:
زرقاء جمعها جمعاً مؤنثاً سالماً يكون :/
أ / زريقة ب / زرقاوات
ج / زريقاء د/ زرقاءات
مِن الأسماء المقصورة :/ أ/ ليلى
والحديث اللي ماعرفت لهم العزيز والمشهور والمتواترجتنا تعاريفها ولا فرقت بينها سلمنّي الله :drunk:
برضو بالجغرافياً : ترتيب الأزمنة ، العهود ، العصور ..والأزمنة الجيلوجية
والبلاغة ركزوا على الجناس والطباق والترصيع والمسند إليه والمدح ملا يشبه الذم وهككزا
يجيب لنا أبيات ويقول استخرجي الطباق وهييكا يعني
بس جيت هِنا لأجل أفيييدكم وربّي لأجل السنوات القادمة =(
الله يسعدكم في الدنيا والآخرة ..ويارب +90 للجميـع بِ إذن الله
الاختبار الأول ما عجبتني نسبتي بتاتاً وإن شاء الله أعوض بِ هذا
ودعواتِكم لي يالحبايب في ظهر الغييب ..
الله يسعدكم في الدنيا والآخرة ..ويارب +90 للجميـع بِ إذن الله
الاختبار الأول ما عجبتني نسبتي بتاتاً وإن شاء الله أعوض بِ هذا
ودعواتِكم لي يالحبايب في ظهر الغييب ..
=(
تعليق